Термин каратэ состоит из двух слов: «кара» (пустой) и «тэ» (рука). Что означает «пустая рука». Но это значение каратэ, дал Гичин Фунакоши. Исторически значение иероглифа «кара» было Китай и каратэ означало «Китайская рука».

Гичин Фунакоши – ввел значение каратэ, где «кара» означает «пустота». Он писал: «Как зеркальная поверхность воды, отражает любую точку перед собой, и тихая долина перестает существовать даже от малейшего звука, так и занимающийся каратэ должен изгнать из своего ума начисто эгоизм и злобу, и добиться взаимодействия всех сил, действуя в направлении последних. Это и является смыслом Каратэ».
Когда говорили каратэ, имели в виду воинское искусство, основанное на ударах руками и ногами. С целью, эффективно и быстро нанести урон противнику. Но значение «пустая рука», на самом деле имеет духовное и философское значение. В Буддизме – одно из значений слова «пустой» означает «пустой от соблазнов, нерациональности, гнева и т.д». Идеальное состояние Мастера Каратэ – это пустота, пустота от мыслей и соблазнов. Мастер каратэ искоренил в себе страх, гнев, злобу и любых отвлекающих от боя и ослабляющих мастерство мыслей. Он спокоен и рационален перед предстоящим боем. Его ничего не отвлекает от поединка.
В Духовном значении, каратэ надо понимать, как способ для выживания. Духовность, здесь принимается, как чистота от эгоистических и преступных, нерациональных помыслов и побуждений. Только очистив себя от грязных мыслей, можно стать настоящим Мастером. Духовность в современном каратэ – надо понимать, как способность противостоять, боли и усталости. И несмотря ни на какие преграды, двигаться к победе над собой, над своими нерациональностями и эгоистическими целями. Не убегать от проблем и преград, а идти на них и проходить сквозь них. Атаковать свои комплексы, а не идти на поводу у них. И так ПОБЕДИТЬ!!!
История школы каратэ тесно связана с островом Окинава, наиболее крупном из островов архипелага Рюкю. Это длинная и сложная история, полная драматизма, противоречий и неясностей. Чего стоят одни названия боевого искусства окинавцев: «тэ», «окинава-тэ», «то-тэ», «кара-тэ», «кэнпо», «кэнпо-дзюцу», «кэнпо-каратэ», «каратэ-дзюцу», «каратэ-до» и.т.д. Поскольку каратэ явилось творением не одного человека, а многих поколений учителей и учеников, существующее в нем разнообразие школ каратэ и стилей не случайно.

Культурный обмен между Японией и островами Рюкю существовал с незапамятных времен. Китайцам удалось в XI веке нашей эры изобрести порох, а позднее, начиная с XII века, им понадобилась в больших количествах сера в их войне против монголов. В это время Окинава и Китай вступили в широкомасштабные торговые отношения. Благодаря, этим контактам, окинавцы познакомились с китайскими единоборствами. В процессе изучения окинавцами китайских единоборств, происходила трансформация стилей. Техника менялась, приспосабливаясь под местные условия выживания. А с момента захвата Окинавы японцами, произошел самый настоящий всплеск в развитии окинавского каратэ. Японцы, опасаясь волнений местного населения, запретили под страхом смерти, ношение оружия окинавцам простолюдинам. И как во все смутные времена, Окинава, была наводнена всевозможными вооруженными бандитами и вымогателями. И именно это дало самый большой толчок в освоении и совершенствовании окинавцами боевого каратэ и создание школ каратэю.

Каратэ, способно не только эффективно противостоять агрессорам, но и уничтожать их.
В дело шло все, от закалки тела, до использования в бою предметов быта. Серпы, косы палки, вилы, все шло в ход все использовалось. Чтобы скрыть свои истинные намерения, ударная техника отрабатывалась при обработке риса (удары сверху и сбоку). При рытье канав, отрабатывались удары снизу. Чтобы легче запомнить, т.к. писать было опасно, боевую технику, зашифровали в танцы. Танцы в дальнейшем трансформировались в современные ката каратэ, и различные школы каратэ. Так что в древности, ката была способом устного запоминания и передачи, секретной техники самообороны.

Школа каратэ и истоки современного каратэ

Произошедшее в XVII веке подчинение Окинавы Японии дало возможность японцам частично ознакомиться с боевыми единоборствами Окинавы и Китая. Но, как мы видим, лишь в эпоху Мэйдзи заметен интерес японского правительства к окинавским воинским искусствам. Один наблюдательный военный врач-японец отметил, что некоторые окинавские призывники имеют необычайно пропорционально сложенное тело и обладают отменными физическими качествами; последующее изучение показало, что подобное физическое сложение достигнуто благодаря занятиям тем, что сами окинавцы именовали тэ, т.е. “рука”. Тэ представляло собой вид рукопашного боя, куда входили как безоружная, так и вооруженная схватка. Оно развивалось под сильным влиянием китайских ушу, завезенных на Окинаву китайскими монахами, торговцами и купцами. Окинавская школа каратэ развивалась как вид борьбы простолюдинов. И возникло из необходимости простолюдинов, эффективно защищаться от японских оккупантов и местных бандитов, которыми тогда была наводнена Окинава.
Японские официальные власти на Окинаве согласились включить каратэ в систему физического воспитания общеобразовательных школ в 1902 году, поскольку это служило военной цели подготовки будущих призывников. Каратэ, приспособленное к задачам и общим целям физического воспитания, в итоге стало известно под именем каратэ-дзюцу, иероглифы которого означали “китайское рукопашное искусство”.

Не найдено никаких исторических свидетельств того, что окинавское тэ или каратэ-дзюцу систематически преподавалось в Японии до эпохи Тайсё, хотя и представляется возможным, что те, кому приходилось пересекать острова архипелага Рюкю, отправляясь с самого южного острова Японии, Кюсю, были наслышаны об этих единоборствах. Император Хирохито, путешествуя по Окинаве в 1912 году еще, будучи наследным принцем, стал свидетелем представления по каратэ-дзюцу и был столь приятно удивлен, что включил данный момент о каратэ в свой официальный отчет японскому правительству. Проявленная властями заинтересованность окинавскими видами боевых единоборств побудила Министерство образования пригласить специалиста из Окинавы в Японию. Для поездки в Японию выбор пал на Фунакоши (Томинакоши) Гитина (1869-1957) из Сюри. Как говорят, он был самым образованным среди представителей окинавских единоборств и умел красиво говорить и преподать себя. Хотя на Окинаве были гораздо и более умелые коренные бойцы каратэ. Первое официальное знакомство японцев с каратэ прошло в г. Киото в 1917 году. В 1922 году, Фунакоши, провел первые публичные показательные выступления.

Школы каратэ и стили

На сегодняшний день, существует много школ каратэ, более семидесяти различных стилей каратэ, около тридцати школ именуются каратэ-дзютцу. Но во всех этих системах и школах в той или иной мере сказывается влияние того, что изначально представляло собой борьба простолюдинов Окинавы. Особые японские пристрастия повлияли на исходные окинавские формы и создали характерно японский вид каратэ, предназначенный в первую очередь для изучения и применения безоружных методов рукопашного боя. Правильно понятое японское каратэ представляет собой сбалансированную систему духовной дисциплины, физического воспитания, эффективной самообороны и спортивных единоборств.